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사모곡(307)
어머니 의가반낭(衣架飯囊)이란 말이 있더군요 껍데기는 옷걸이 이고 속은 밥만 축내는 밥주머니란 뜻입니다 아무 하는 일 없이 빈둥빈둥 지내는 나무거울 같은 사람을 일컫는 말이지요 무거리나 짜발량이를 저는 그렇게 부름니다 요즘 하는 일 없이 아무 생각 없이 신문을 보거니 티비를 볼 때마다 생각나는 것은 이렇게 사는 것은 내가 의가반낭이 아닌가 하는 생각에 젖어 듭니다 코로나19가 사람을 이렇게 의기소침하게 만듭니다 다행이 지난 주 월요일부터 볼리비아가 아침 9시부터 낮 1시까지 통금을 부분해제했다는 소식을 접하고 하나님게 간절히 기도하는 중이었습니다 이번 주부터는 오후 4시까지 통금해제를 연장했다는 소식을 접했습니다 얼마나 감사하고 얼마나 다행이었는지 모릅니다 병자들은 45.000명 정도인데 인구 12.000.000명의 나라에 45.000명의 확진자라면 아마 세계에서 인구밀도로 병에 걸린 사람이 제일 많이 걸린 게 아닌가 생각됩니다 어머니 볼리비아는 제 나이 29 살에 이민을 가서 지금까지 사업을 하며 오고 가는 내 청춘의 나라입니다 그 나라 죄없는 백성들이 코로나에 걸려 막 쓰러지고 죽고 했다는 소식을 들을 때마다 저의 마음은 비창(悲愴)을 금할 길이 없습니다 게다가 저의 회사에 통관업무를 담당하던 세뇨르 울란도가 이 병에 걸려 지난 주에 타계했다는 소식을 접하고 아연실색하였습니다 다른 회사보다 가격도 잘 해 주었고 큰 창고도 내게 빌려주며 사업을 크게 도와준 분입니다 이런 분이 돌아가셨다고 하니 전 정말 아직도 믿기지가 않습니다 오늘은 어머니 들째 손자 유 시진이 생일입니다 나이는 세살이지요 보배애미가 기프트 카드를 준비하여 아침 일찍 가고 저는 낮술을 한 잔 했습니다 며느리가 오라는 말도 없고 해서 저는 혼자 집에서 연어 한 토막 구워서 소주 한 잔 했습니다 가요무대에서는 박 재란씨가 나와서 '임께서 가신 길을' 노래합니다 눈보라가 날리는 어두운 밤 하늘을 쳐다 보며 군인간 남편 그리워한다는 그런 노래입니다 옛날이나 지금이나 삶은 전쟁터요 사람과 사람은 전투속에서 생존하는 존재인가 봅니다 나이 70이 넘어서 예쁘게 입술을 칠하고 노래하는 그 모습 20대 '산 너머 남촌에는' 그런 노래를 부를 때 그 목소리 그대롭니다 어쩜 목소리는 50년이 지나도 변하지 않을까요? 사람의 인성은 변하고 반 백 년 흘러간 세월은 돌이킬 수 없는데 말이지요 할아버지 하며 작 년에 두 살 때 내게 뛰어와서 안기던 모습이 떠오릅니다 시우는 저의 꼬라손이었습니다 언제나 나만 보면 안길려고 뛰어오던 장손이 무척 보고 싶습니다 인지상정이란 그런 것이겠지요 제나라 환공은 관중이 죽을 때 한 말 인지상정을 어긴 자와는 인연을 끊으라고 한 말 그 말을 경시하여 나중에는 성에 갇혀 굶어죽었다는 고사를 사기를 통해 읽은 적이 있습니다 관중은 어릴 때 무척 가난하였지요 하나 부유한 포숙아가 그를 보듬어서 제나라 삼공의 반열에 올려 태평성대를 이룩하였습니다 관중의 정책은 한 마디로 요약하면 제약부경(濟弱扶傾)이었습니다 이것은 약한 자를 건저주고 기우는자 즉 넘어지는 나라를 붙잡아준다는 묵가의 논리였습니다 현재도 춘추전국시대의 이 병법을 중국공산당은 사용하고 있습니다 이른바 티베트는 약한 국가다 우리가 붙들어줘야한다 그래서 우리가 통치한다 그런 논리입니다 이 제약부경은 일본제국주의가 대동아전쟁을 일으킬 때도 명분의 기초로 삼은 것이고 현재는 미국이 약소국을 경제적으로 안보적으로 위협할 때에도 사용하는 강자의 논리입니다 환공광합이란 말이 천자문에 있습니다 이 제약부경으로 천하를 바로잡고 화합하였다는 말인데 그 환공의 조상이 강태공입니다 주나라 문왕은 여상의 사람됨을 알고 불러 천하를 평정하였습니다 복수불반분이란 고사가 여기서 나온 것이지요 저는 정말 장손을 관중과 같은 거대한 인물로 키우고 싶었습니다 나무만 보는 며느리에게 숲을 이야기했던 저의 모든 소망이 무너졌고 정말 실망하고 부모자식간의 따뜻한 부정이 사라져서 저의 모든 꿈을 포기하고 혼자 이렇게 술잔 속에서 외로움을 달래며 견딥니다 최치원이 어이해서 의가반낭이라고 했는지 1.500년 전 그 긴 세월... 사람의 향기를 맡아본지가 무척 오래되었습니다 어머니 사람이 어찌 떡으로만 살겠습니까? 사람이 어찌 옷으로만 살겠습니까? 저는 때로 술에 취하면 고향이 그리워 울었고 저 먼 억만리 볼리비아에서 고향바다가 그리워서 꿈속에서도 술잔을 띄웠습니다 사람이 그리워 울었고 사람의 사이에서 외로움으로 울었습니다 어느 날 !0년 세월이 흘러가고 편지를 쓰는데 맞춤법도 생각이 나지 않고 한문도 입에서 돌뿐 글이 바로 떠오르지 않아서 편지지를 찢어버렸습니다 아, 언어도 이렇게 해서 잃어버리는구나 생각이 들었지요 그래서 시를 쓰고 육신보다는 영혼이었구나 실감하며 성경을 다섯 번을 읽었습니다 어느 날 시집을 내어서 어머니께 드렸더니 어머니께서 침소에서 일어나시더니 "장하다 책을 내다니..." 저를 물끄러미 바라보시며 말씀하시었습니다 그 모습이 오늘따라 무척 외로운 저의 마음을 달래줍니다 1980년에 이민을 가서 지금 2020년이니 꼭 40년이 흘렀습니다 인생의 반이 주마등처럼 흘러갔네요 이제 미국삶을 정돈하고 어머니 계시는 한국으로 돌아갈 것입니다 막내는 내년쯤 약혼식을 올리고 지원이가 대학원을 졸업할 때쯤 결혼식을 올려주고 저희는 조국으로 돌아갈 것입니다 그때쯤이면 볼리비아 사업도 처남에게 넘겨주고 볼리비아도 정리할 것입니다 단촐하게 고국으로 가서 바다가 있는 고향땅에서 여생을 보낼까 합니다 어머니 저는 바다가 좋습니다 파도소리가 좋고 그 소리에 어울리는 돛단배가 좋고 수평선이 좋고 바다물감이 파랗게 물든 봄이 무척 좋습니다 그리고 제가 죽고 나면 제 뼈를 바다에 뿌리라고 하겠습니다 아버지께서 내게 물려준 그 바다 나는 그렇게 한 생을 살다 파도소리를 들으며 이승을 마감할 것입니다 삶의 이슬받이가 되어 먼 길을 돌아서 가기도 하고 꽃잎에 흔들리는 바람소리에도 상처가 되어 눈물 짓는 나그네들에게 나즉히 시 한 편 읊어 줄 수 있는 시인이 되어 살다 떠날 것입니다 그런 마음으로 남은 생을 살겠습니다. 어머니 이름을 절대 오예(汚穢)하지 않겠습니다 설령 제 목숨이 지금 끊어진다 하여도 저는 후회하지 않습니다 인지상정은 하늘과 땅의 도리요 삶의 순리입니다 억 년 사람의 맥박 속에 살아 숨쉬는 천연(天然)이기 때문입니다 어머니... 저를 사랑해주신 어머니... 사랑에 돌을 던지는 사람들이 있어 그 이익이 무엇인지는 모르지만 돌아보니 무척 제가 외롭습니다 하나님의 말씀 '순종이 제사보다 나으니라' 허유기표를 삼가하라는 말씀으로 알고 있습니다 어머니 안녕히 계세요 오래오래 안녕히 계세요 그리고 조금만 참으세요 멀지않아 어머니께 갈 것입니다 외로워도 참으시고 허전하여도 참으세요 저는 이제 참는 것에 이골이 나서 바람이 부나 비가 오나 눈보라가 치나 보고 듣고 느낄 뿐 그 속에 나를 담는 생각이 없어진지 오래 되었습니다 목석이 아니라 목월이 된 것 같습니다 달빛이 나무 사이에서 밀어를 쏟아내면 시베리아 그 공활한 초원에서는 자작나무의 그 흰빛이 달빛을 영글어서 잉태된다고 하지요 그 초원을 한 번 다녀 와 보고 싶습니다 달빛도 생명이란 것 어머니 손을 잡고 그 달빛 밟으며 생명의 유한을 지녀보고 싶습니다 어머니 무척 보고 싶네요 사브자기 그립기도 하구요 제가 화가였다면 내 가슴에 남아있는 어머니 지금 모습 그리고 싶습니다 아마 푸른 솔 푸른 바다 울리는 파도소리일 것 같습니다 붓 하나에 구비구비 물결을 이루는,,, |
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